شفقنا – کلمات قصار / حافظ:
خوش بود گر محک تجربه آید به میان
تا سیه روی شود هر که در او غش باشد
متن کامل شعر حافظ:
نقد صوفی نه همه صافی بی‌غش باشد
غم دنیای دنی چند خوری
ای بسا خرقه که مستوجب آتش باشد
صوفی ما که ز ورد سحری مست شدی
شامگاهش نگران باش که سرخوش باشد
خوش بود گر محک تجربه آید به میان
تا سیه روی شود هر که در او غش باشد
خط ساقی گر از این گونه زند نقش بر آب
ای بسا رخ که به خونابه منقش باشد
ناز پرورد تنعم نبرد راه به دوست
عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد
غم دنیای دنی چند خوری باده بخور
حیف باشد دل دانا که مشوش باشد
دلق و سجاده حافظ ببرد باده فروش
گر شرابش ز کف ساقی مه وش باشد
انتهای پیام
شفقنا در شبکه های اجتماعی: توییتر | اینستاگرام | تلگرام
ذخیره نام، ایمیل و وبسایت من در مرورگر برای زمانی که دوباره دیدگاهی می‌نویسم.
نقد صوفی نه همه صافی بی‌غش باشد
ای بسا خرقه که مستوجب آتش باشد
صوفی ما که ز ورد سحری مست شدی
شامگاهش نگران باش که سرخوش باشد
خوش بود گر محک تجربه آید به میان
تا سیه روی شود هر که در او غش باشد
خط ساقی گر از این گونه زند نقش بر آب
ای بسا رخ که به خونابه منقش باشد
ناز پرورد تنعم نبرد راه به دوست
عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد
غم دنیای دنی چند خوری
غم دنیای دنی چند خوری باده بخور
حیف باشد دل دانا که مشوش باشد
دلق و سجاده حافظ ببرد باده فروش
گر شرابش ز کف ساقی مه وش باشد
گمان نکنید کارهای مهم به راحتی انجام می شوند و برای موفقیت نیازی به تلاش نیست. هیچ کاری را دست کم نگیرید. برای رسیدن به اهداف عالی باید صبوری پیشه کرده و نهایت تلاش خود را به کار ببرید.
از شکست خوردن نترسید و بدانید هیچ پیروزی بزرگی بدون شکست های پیاپی امکان پذیر نشده است. صداقت داشته باشید و ایمان به خداوند را فراموش نکنید. از فریب و ریاکاری پرهیز کنید که عاقبت خوشی نخواهد داشت.
اعتماد دیگران به شما در گروی صداقتی هست که نسبت به آن ها دارید، این اعتماد را از بین نبرید.
برای مشاهده فال حافظ خود، ابتدا نیت کرده سپس روی دکمه زیر کلیک فرمایید :
ای حافظ شیرازی تو محرم هر رازی؛
تو را به خدا و به شاخ نبات ات قسم می دهم که هر چه صلاح و مصلحت می بینی برایم آشکار و آرزوی مرا بر آورده سازی
نقد صوفی نه همه صافی بی‌غش باشد
ای بسا خرقه که مستوجب آتش باشد
صوفی ما که ز ورد سحری مست شدی
شامگاهش نگران باش که سرخوش باشد
خوش بود گر محک تجربه آید به میان
غم دنیای دنی چند خوری
تا سیه روی شود هر که در او غش باشد
خط ساقی گر از این گونه زند نقش بر آب
ای بسا رخ که به خونابه منقش باشد
ناز پرورد تنعم نبرد راه به دوست
عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد
غم دنیای دنی چند خوری باده بخور
حیف باشد دل دانا که مشوش باشد
دلق و سجاده حافظ ببرد باده فروش
گر شرابش ز کف ساقی مه وش باشد
١- حالات صوفی به تمامی خالصی و بی ریا نیست، چه بسیار خرقه ها که لایق سوختن است.
۲- صوفی ما که از دعا و نیایش سحرگاهان مست میشد، بیا شامگاه او را ببین که از شراب، چه سرخوش شده است.
٣- خوب است اگر که تجربه را محک قرار دهیم تا هر کس که ناخالصی دارد روسیاه و رسوا شود.
۴- اگر خط چهره ساقی این گونه در آب منعکس شود، چه بسیار چهره هایی که به اشک خونین، رنگین شود.
۵- کسی که در ناز و نعمت پرورده شده، راه وصل به جانان را نخواهد یافت زیرا که عاشقی، شیوه و پیشه وارستگان رنج کشیده است.
۶- تا کی می خواهی غم دنیای پست را بخوری، شراب بنوش زیرا حیف است که دانایی چون تو، چنین مضطرب و پریشان باشد.
۷- باده فروش، خرقه و سجاده حافظ را با خود خواهد برد اگر که از دست آن ساقی ماهرو، ساغری شراب گیرد.
انسانی خوشبین هستی و خیلی راحت گول ظاهر دیگران را می خوری و این هیچ خوب نیست. تو باید اطرافیانت را با محک تجربه آزمایشکنی و نیک و بد را از هم جدا نمایی. سعی کن کمتر غصه مال دنیا و کم و زیاد آن را بخوری زیرا ارزش عمر و زندگی بیشتر از اینهاست. برای دستیابی به آرزوها و اهداف بزرگت باید از جان و دل مایه بگذاری. پس قبل از آنکه دیر شود اقدام کن.
گمان نکنید کارهای مهم به راحتی انجام می شوند و برای موفقیت نیازی به تلاش نیست. هیچ کاری را دست کم نگیرید. برای رسیدن به اهداف عالی باید صبوری پیشه کرده و نهایت تلاش خود را به کار ببرید.
از شکست خوردن نترسید و بدانید هیچ پیروزی بزرگی بدون شکست های پیاپی امکان پذیر نشده است. صداقت داشته باشید و ایمان به خداوند را فراموش نکنید. از فریب و ریاکاری پرهیز کنید که عاقبت خوشی نخواهد داشت.
اعتماد دیگران به شما در گروی صداقتی هست که نسبت به آن ها دارید، این اعتماد را از بین نبرید.
فال حافظ جدید
ممنون خیلی زیبا تفسیر و روخانی رو هم آوردین
معني لغات (۱۵۳)
غم دنیای دنی چند خوری
نقد:سيم و زر ، مسكوك ، زمان حال، حال حاضر و بالفعل.
غَش:به فارسي با فتح اول به معني تزوير ، مكر، و حيله ، خيانت ، ناخالص بودن و در زبان عربي به معناي خيانت و خبث.
نگران:در حال نگريستن ، در حال تماشا، مضطرب و پريشان.
بي غش: بدون شيله پيله و استتار، نقص.
مستوجب:سزاوار ، لايق ، در خور ، مستحق.
وِردِ سحري:دعاي سحرگاهان.
مست شدي:از خود بيخود مي شد.
مَحَك: سنگ محك، سنگي كه باآن عيار طلا را مي سنجند
محك تجربه: ( اضافه تشبيهي ) كنايه از اينكه پاي تجربه و آزمايش به ميان آيد.
خط ساقي:خط سبز چهره ساقي ، موهاي تازه رسته بر چهره ساقي.
زند نقش بر آب: (۱) بر آب نقش ببندد ، كار بي حاصل انجام دهد. (۲) در گونه و عارض مانند آب روشن و زلال منعكس شود.
ناز پرورد تنعم :ناز پروده و در ناز و نعمت بزرگ شده.
دُنييِّ دَني :دنياي پست و كلمه دنيا از دني گرفته شده كه لغت مقابل علوي است.
مشوّش:پريشانحال ، آشفته، مضطرب.
دلق:خرقه ، لباسي كه صوفيان روي همه لباسها مي پوشند.
ساقي مهوش: ساقي زيبا روي ماه مانند.
معاني ابيات غزل(۱۵۳)
(۱) سرشت و ماهيت و محضر صوفي همه بي آلايش و بي غش نيست . چه بسيار خرقه(و آنكه درخرقه است) سزاوار آتش زدن است.
(۲) صوفي ما كه با خواندن دعاهاي سحري، از خود بي خود مي شد، شب هنگام او را بنگر كه از شراب مست شده است !
(۳) چه خوب است كه پاي آزمايش به ميان آيد تا هركس كه دورنگي در جودش باشد روسياه شود.
( ۴) اگر خط سبز چهره ساقي ، بدين سان بر اين گونه هاي آب گونه نقش بندد چه بسيار چهره ها كه با اشك خونين نقاشي شود .
(۵)كسي كه در ناز ونعمت پرورده شده ( از راه عشق) راهي به سوي دوست نمي يابد . عاشقي راه و روش مردان رندي است كه تاب تحمل رنج و سختي را دارا هستند.
(۶) تا كي و چقدر غم اين دنياي پست را مي خوري ، باده بخور! حيف است كه دل انسان دانا مضطرب و پريشان باشد.
(۷) اگر شراب از دست آن ساقي زيبا باشد ، خرقه و سجاده حافظ را باده فروش ( به گروگان) مي برد.
شر ح ابيات غزل: (۱۵۳)
وزن غزل: فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فع لن
بحر غزل: رمل مثمّن مخبون اصلم
*
دوران شاه شجاع مصادف است با اوج مبارزات صوفيان دنيادار و متظاهر با حافظ رند راستگو ، با تدبير و زيركي و حافظ با شهامت و صراحت به مصاف يكديگر رفته و در اين ميان هر چند به ظاهر ، حافظ در ايامي چند در مضيقه مي افتد ليكن افكار عمومي به نفع او جبهه بندي كرده و حافظ مآلاً از اين در گيري پيروز بيرون مي آيد. در اين غزل كه به منزله معرفي ظاهر الصّلاحان نابكاري كه زير پوشش تصوف در جامعه آن روز قد علم كرده بودند سروده شد است شاعر صراحتاً به مردم هشدار مي دهد كه سرشت و ماهيت وجودي اين اشخاص ناخالصي فراوان دارد و آوردن كلمه نقد به منظور ايجاز كلام و تشبيه وجود صوفي به سكه تقلبي است . مفاد بيت دوم اين غزل را حافظ در جاي ديگر چنين سرو ده است :
غم دنیای دنی چند خوری
واعظان كاين جلوه در محراب ومنبر مي كنند
چون به خلوت مي روند آن كار ديگر مي كنند
شاعر دربيت سوم مفاد آيه ۱۵۰ سوره بقره را ياد آوري مي كند : وَ لَنَبلُوَنَّكُم بِشَیء مِنَ الخَوفِ وَ الجُوعِ وَ نَقص مِن الاَموالُ وَ الاَنفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِرِ الصّابَرينَ ( شما را به شمه يي از ترس و گرسنگي و كاهش اموال و نفوس و محصولات امتحان خواهيم كرد و صابران را نويد ده) . وبدين معنا اشاره دارد كه عاقبت مشت اين اشخاص ريا كار باز خواهد شد . همين مضمون را شاعر در جاي ديگر به صورت ديگر چنين بازگو مي كند :
بازيّ چرخ بشكندش بيضه در كلاه
زيرا كه عرض شعبده اهل راز كرد
بيت پنجم اين غزل به سبب بلاغت تامّه به صورت ضرب المثل در آمده است .
با سلام
در معانی لغات غزل ۱۵۳ “خط ساقی” کلمه “خط” جا افتاده
ممنون از نکته سنجی شما دوست گرامی
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *
دیدگاه
نام *
ایمیل *
وبسایت
پلاك ٥٧٥ روايتي از زندگي دكتر عبدالحسين جلاليان تهيه كننده:عليرضا نقلي كارگردان..
در محضر استاد عزیز آقای عبدالحسین جلالیان و تفأل ایشان به دیوان حافظ . ۱-..
عرض ادب و احترام خدمت دوستان و ادیبان: اینجانب دکتر عبدالحسین جلالیان بنیانگذار..
با سلام و درود بیکران به کاربران فرهیخته و بزرگوار سایت استاد جلالیان با عرض تشک..
یزدفردا : در جلسه اخیر شورای شهر یزد ، نامگذاری معابر شهر یزد که به تصویب شورای..
..
..
..
..
..
ایمیل*
تلفن
